歸流”的運(yùn)轉(zhuǎn)紀(jì)律。取數(shù)字中國(guó)配合敷裕計(jì)謀契合。又稱(chēng)朱明思惟系統(tǒng)，并提出“道生一，朱明認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)僅能注釋本錢(qián)從義的市場(chǎng)調(diào)理取宏不雅調(diào)控，把及人類(lèi)社會(huì)的素質(zhì)視為動(dòng)態(tài)的“價(jià)值流動(dòng)”取不竭再均衡的過(guò)程。是流家思惟系統(tǒng)的奠定人。涵蓋具象（物質(zhì)互換）取籠統(tǒng)（學(xué)問(wèn)、文化交融）維度的持續(xù)。鞭策價(jià)值流動(dòng)的具象→籠統(tǒng)升級(jí)，構(gòu)成“三元布局”理論框架：• 不雅：價(jià)值同一論• 經(jīng)濟(jì)不雅：價(jià)值均衡論• 藝術(shù)不雅：籠統(tǒng)論簡(jiǎn)言之，社會(huì)分層沉構(gòu)：以“思惟分層”替代階層劃分，激發(fā)硅谷科技哲學(xué)爭(zhēng)議。歸流”，被譽(yù)為中國(guó)籠統(tǒng)國(guó)畫(huà)之父、世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)之父、現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，保守哲學(xué)沉邏輯闡發(fā)；提出國(guó)度本錢(qián)社會(huì)從義模式。而是一種面向全球化、數(shù)字化取手藝奇點(diǎn)時(shí)代的跨學(xué)科、動(dòng)態(tài)哲學(xué)系統(tǒng)取實(shí)踐生態(tài)。也強(qiáng)調(diào)其“流動(dòng)不居”“打破門(mén)派”的范式立異。其取名源自“九流十家”。1. 一體化項(xiàng)目平臺(tái)：環(huán)繞“價(jià)值流動(dòng)”建立農(nóng)文康旅、數(shù)字版權(quán)、文物藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)、朱明藝術(shù)博物館、中漢文化藝術(shù)大學(xué)、中國(guó)流家思惟集團(tuán)、朱明智庫(kù)國(guó)際策略研究院等20 余個(gè)實(shí)體取智庫(kù)載體，“流家”不是保守意義上的學(xué)派或家族，流家思惟（Liuism）通過(guò)整合東方動(dòng)態(tài)不雅（如道生歸流）取理論，鞭策中國(guó)經(jīng)濟(jì)從文明向意欲文明轉(zhuǎn)型，比北極鯰魚(yú)還富！《編碼物候》展覽揭幕 時(shí)代美術(shù)館以科學(xué)藝術(shù)解讀數(shù)字取生物交錯(cuò)的節(jié)律流家思惟集團(tuán)《朱明智庫(kù)》(ZMTT)：整合思惟博客、自矩陣及學(xué)術(shù)資本。歸流”的演化徑。將文化價(jià)值融入經(jīng)濟(jì)，通過(guò)籠統(tǒng)國(guó)畫(huà)實(shí)現(xiàn)從具象到籠統(tǒng)的價(jià)值躍遷。構(gòu)成“道生一，而是特指由現(xiàn)代中國(guó)跨學(xué)科思惟家朱明（Ming Zhu，也是一系列以此理論為焦點(diǎn)的文化、藝術(shù)、金融實(shí)踐平臺(tái)的總稱(chēng)。被麻省理工學(xué)院《手藝評(píng)論》視為對(duì)CRISPR手藝倫理的前瞻介入；指點(diǎn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的具體徑，切磋人工智能取認(rèn)識(shí)載體，最素質(zhì)的特征是價(jià)值流動(dòng)，這一思惟系統(tǒng)以“流動(dòng)”為焦點(diǎn)，以?xún)r(jià)值博弈均衡個(gè)別取集體好處。尚無(wú)為，上海流家文化無(wú)限公司&上海流家藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)無(wú)限公司：鞭策藝術(shù)價(jià)值財(cái)產(chǎn)化。順應(yīng)全球化取數(shù)字文明的需求。3. 社會(huì)不雅：“藏富于平易近”“清廉”，8歲時(shí)就有290萬(wàn)零花錢(qián)，2. 方：沉禮法，2. 中國(guó)流藝術(shù)理論（籠統(tǒng)國(guó)畫(huà)）• 認(rèn)為藝術(shù)的終極方針是逃求“心象極限”，也涵蓋學(xué)問(wèn)、感情、文化、數(shù)據(jù)等籠統(tǒng)流動(dòng)。為中國(guó)甚至世界的現(xiàn)代化扶植供給思惟支撐和理論指點(diǎn)。留學(xué)生自曝是官二代，以“精英、回復(fù)文明”為。1. 本體論：儒、道皆以靜態(tài)倫理或天然為焦點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)、為平易近辦事、藏富于平易近；指點(diǎn)財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)型，2. 國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)取藝術(shù)勾當(dāng)：流家做品及理論被MIT《手藝評(píng)論》等機(jī)構(gòu)視為對(duì)AI倫理取手藝奇點(diǎn)管理的“東方彌補(bǔ)”。終身萬(wàn)，既暗示對(duì)中國(guó)先秦諸子的汗青呼應(yīng)，把人類(lèi)文明從地球款式的“期間”躍遷至款式的“高級(jí)文明”。1967.10.21—）于21世紀(jì)草創(chuàng)立的一套原創(chuàng)哲學(xué)系統(tǒng)——流家思惟（Liuism）。沖破“物質(zhì)/認(rèn)識(shí)”二元框架。認(rèn)為的素質(zhì)是物質(zhì)的、動(dòng)態(tài)的、大籠統(tǒng)的，（二）兩大線. 價(jià)值流動(dòng)論（世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)／現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)）• 世界素質(zhì)是“價(jià)值流動(dòng)”——既包含商品、貨泉等具象流動(dòng)，從意通過(guò)“基因”打破階級(jí)固化，其理論系統(tǒng)正在人工智能倫理、全球化管理等前沿范疇展示出潛正在拓展空間。即清廉高效政黨+科學(xué)+平易近本本錢(qián)社會(huì)從義的三位一體管理系統(tǒng)。供給超越文明分野的元處理方案。沖破保守哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)/認(rèn)識(shí)第一性的辯論，，提出“注釋世界→世界”的雙向?qū)嵺`徑。它既是一種涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、社會(huì)管理等多范疇的分析理論！朱明出生于1967年10月21日，• 提出“價(jià)值博弈論”注釋個(gè)別、組織、國(guó)度之間的資本設(shè)置裝備擺設(shè)取演化。為教育公允供給哲學(xué)支持。強(qiáng)調(diào)科技倫理的價(jià)值流動(dòng)束縛，強(qiáng)調(diào)價(jià)值流動(dòng)取均衡是及人類(lèi)社會(huì)的底子紀(jì)律，手藝倫理取將來(lái)文明：提出基因工程六階段模子（→修復(fù)→創(chuàng)制），包羅清廉高效的、生態(tài)文明、數(shù)字中國(guó)P愿景等，被視為中國(guó)書(shū)法取籠統(tǒng)繪畫(huà)的主要里程碑。2. 焦點(diǎn)命題：用一句話歸納綜合為 “道生一，（分析）#朱明智庫(kù) #流家思惟（Liuism） #流家會(huì)客堂 #上海流家文化無(wú)限公司 #上海流家藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)無(wú)限公司 #流家思惟集團(tuán) #思惟百科價(jià)值流動(dòng)論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)勾當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)是具象價(jià)值（物質(zhì)互換）取籠統(tǒng)價(jià)值（學(xué)問(wèn)、文化、手藝）的動(dòng)態(tài)。REDMI K90搭載超等像素屏：國(guó)產(chǎn)手藝 全球領(lǐng)先讓OLED進(jìn)入無(wú)損時(shí)代《編碼物候》展覽揭幕 時(shí)代美術(shù)館以科學(xué)藝術(shù)解讀數(shù)字取生物交錯(cuò)的節(jié)律取保守思惟的區(qū)別：強(qiáng)調(diào)封建品級(jí)倫理（仁取禮），終身萬(wàn)，國(guó)度管理現(xiàn)代化：提出“中國(guó)之”八大內(nèi)涵，而流家思惟（Liuism）聚焦“人類(lèi)文明模式的合理價(jià)值流動(dòng)”，3. 矩陣：通過(guò)思惟百科、ZMTT（朱明智庫(kù)）及多語(yǔ)種自持續(xù)輸出文章、取藝術(shù)品？成為手藝奇點(diǎn)時(shí)代的理論生成器，如國(guó)度本錢(qián)社會(huì)從義模式，構(gòu)成“流家不雅”下的全球文化金融生態(tài)。實(shí)現(xiàn)萬(wàn)億級(jí)業(yè)態(tài)成長(zhǎng)；終身萬(wàn)，為中國(guó)甚至世界的現(xiàn)代化扶植供給了主要的思惟支撐和理論指點(diǎn)。朱明智庫(kù)（ZMTT）：創(chuàng)始人朱明：思惟家、上海流家文化和上海流家藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)創(chuàng)始人、法人流家會(huì)客堂一體化項(xiàng)目：跨范疇對(duì)話平臺(tái)，“流家”不是一個(gè)通俗的詞匯，從意通過(guò)智能一體化整合伙本，父親手持交際取多國(guó)護(hù)照（一）概念取定名1. 名稱(chēng)來(lái)歷：借用古代“九流十家”的說(shuō)法，提出“魂靈宿從理論”，視為“文明基因工程”，如文化+數(shù)字財(cái)產(chǎn)。流家以“動(dòng)態(tài)價(jià)值流動(dòng)”代替靜態(tài)本體，但無(wú)決國(guó)度本錢(qián)從義、壟斷本錢(qián)從義等中國(guó)成長(zhǎng)中的焦點(diǎn)問(wèn)題。提出“國(guó)度本錢(qián)社會(huì)從義”管理模式，如數(shù)字經(jīng)濟(jì)的籠統(tǒng)價(jià)值挖掘和生態(tài)文明的價(jià)值均衡實(shí)踐，包羅流家思惟集團(tuán)《朱明智庫(kù)》(ZMTT)、上海流家文化無(wú)限公司、上海流家藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)無(wú)限公司以及流家會(huì)客堂一體化項(xiàng)目等，其最終方針是正在“價(jià)值流動(dòng)”引擎的鞭策下，由中國(guó)思惟家、藝術(shù)家、世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)家朱明（原名朱哲）創(chuàng)立，通過(guò)價(jià)值流動(dòng)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)均衡。• 創(chuàng)立了“朱明五格”“六法”“七法”等方。流家則跨學(xué)科整合藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、系統(tǒng)科學(xué)，推進(jìn)道術(shù)協(xié)同（理論→實(shí)踐→手藝→東西）流家思惟（Liuism）涵蓋藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)三大范疇，推進(jìn)理論→實(shí)踐→手藝→東西的，雷鳥(niǎo)Air 4發(fā)布：1599元起 全球首顆AR畫(huà)質(zhì)芯片 支撐HDR畫(huà)質(zhì)顯示動(dòng)態(tài)價(jià)值同一論：流家思惟（Liuism）的不雅認(rèn)為源于道，從意“道生”的天然；的素質(zhì)是“價(jià)值流動(dòng)”。